割礼这个风俗主(zhǔ)要是集(jí)中在(zài)埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯(sī)林(lín)这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们(men)如今看起来这(zhè)并不是一(yī)个正确(què)的做法，这(zhè)次我们就来(lái)了解一些犹太人(rén)割(gē)礼是割什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时(shí)候，对于他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是(shì)割(gē)的(de)什么地方呢?为(wèi)什么那么(me)痛苦的做法如(rú)今还是(shì)有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼(lǐ)

犹太(tài)人割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传下来的，其实(shí)发生(shēng)在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良，也没有了(le)爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常爱自(zì)己的孩子(zi)们，所(suǒ)以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这个(gè)人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了(le)，和上帝立下(xià)了(le)约定(dìng)之后，他的(de)妻子(zi)给他生了一个儿(ér)子，这(zhè)个(gè)的(de)儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再(zài)也(yě)没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰(lán)的(de)面前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申(shēn)了自己和的(de)他(tā)的(de)约定，并且(qiě)还告(gào)诉1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克(sù)他(tā)，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多(duō)的恩典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次的约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚伯兰(lán)的后裔子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代(dài)都生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来(lái)的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的记号的话，那么就(jiù)不(bù)是神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克dì)给(gěi)亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚(yà)伯拉罕的(de)继承(chéng)人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一(yī)种的传统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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