都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhē说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？ng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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